谁言要安息(4)
在内地会全不知悉的情况下,扬州城内的土坤和一些军土将领召开了一次会议。 他们决定鼓动民众,散播有关传教士的谣言,希望把他们逐出扬州。 从那时开始,常常有人用石子投掷戴德生屋子的窗户,又在街道上张贴了许多匿名海报,指控他们许多荒谬的罪名。 他们称传教士为「耶稣教之匪众」,借行医为名...
在内地会全不知悉的情况下,扬州城内的土坤和一些军土将领召开了一次会议。 他们决定鼓动民众,散播有关传教士的谣言,希望把他们逐出扬州。 从那时开始,常常有人用石子投掷戴德生屋子的窗户,又在街道上张贴了许多匿名海报,指控他们许多荒谬的罪名。 他们称传教士为「耶稣教之匪众」,借行医为名...
在十三世纪元朝忽必烈统治中国时,马可勃罗曾经在扬州当过官。 运河蜿蜒自城的东南穿过架在上面的许多美丽拱桥。 扬州除了以富饶和美女著名外,还有一座人所皆知的八角宝塔,以及许多大古雅的寺庙和美丽的花园。 但是,扬州也有些人以好斗而恶名昭著。 扬州城很少有路经的外国传教士,这里只有一间...
他在信中继续对布迦清楚地说:「我所需要的是那些充分准备好进入内地的人,他们须穿着本地的服装,尽可能连生活也像本地人一样。 那些不愿意如此工作的人,我不会再辅助他们。 中国是开放给任何人的,但我的时间和力量有限,工作却极多,所以我不再尝试和那些不能同心合意,而且不赞成我工作方针的人一起工...
第二十九章、谁言要安息 1867年的圣诞节早晨,新巷大宅举行一个盛大的庆典——路惠理和贝玛丽共谐连理,结成夫妇。 他们乘船在河上度蜜月后,就回到工场。 路惠理负责监督印刷部门的工人,贝玛丽则继续帮忙照顾戴德生的孩子。 1867年底,中国内地会把新巷一号旁边的房子也租过来。 ...
八月初,小恩惠食欲不振,体重减轻,而且常说头痛。 到了8月8日,她开始发高热。 第二天,她躺在路惠理的露营折床上,想呼吸些新鲜空气,却开始神志不清。 戴德生刚巧不在家,因此童跟福把她抱进屋内,放在玛莉亚的床上。 福珍妮记载了这件事,她写道:「我永不能忘记她的样子……安详地躺在他(童跟福...
「我们盼望见到成为基督徒的中国人——既是真正的基督徒,也是地道的中国人。 我们盼望看到中国人担当教牧,管理中国教会和中国的基督徒,在他们乡士的中国式建筑物内,穿着本土的衣服,又用本地的言语,敬拜真神上帝。」 「在不违反真理的大前提下,让我们把自己中国化,尽我们所能去拯救灵魂。 我...
像她当律师的爸爸一样,玛莉亚有着一副很精密的头脑。 她仔细地分析穿着中国服装的好处和坏处,以及女性在内地会中能发挥的作用,然后把这些想法写信告诉迦达夫人,信表达得既清楚具体,文笔又优雅典丽。 她说:「我肯定我们穿中国服装对工作有利。 在未离开英国之前,我也不赞成我们改穿中国服装,因为中...
然后,戴德生、童跟福和丘先生带着老厨子一起前往兰溪,而麦卡悌和另一个仆人则留下来。 他们在兰溪住的地方极其简陋,屋顶漏水,地板肮脏;地上只有几块卷着的草席,下雨时可以钉在墙上,挡着从夹缝吹进来的风雨。 屋子没有烟囱,所以在房内煮食时,大家都熏得满眼泪水。 床是用竹子和木板造的,他们在上...
第二十八章、撷取了的玫瑰 1867年6月,戴德生带着麦卡悌。 童跟福、丘先生和两名仆役到杭州的西南面布道,他们乘船沿钱塘江而下。 船是平底,中间是半圆形用竹片织成的篷盖,这种有篷的船在中国很普遍。 竹篷看似简陋,但用来避雨却相当有效。 麦卡悌环顾船上其他乘客,看见有些躺着,...
三月间,倪义来又写了一封信投诉他的妻子每月所领的薪金,比其他妇女少五元,并问戴德生对他有什么不满。 戴德生回答道:「这是我极不乐意去做的事……我所不满的,是你要求我待你真诚,然而我发现在我坦白地纠正你以后,你还是(我相信是无意的)不够坦诚。 我也不满你的所谓忠实、开放和爽直——你...