王上：5~8
5章：记载所罗门准备建殿，推罗王希兰为殿提供香柏木，所罗门为他们提供食物；还有凿石头的工人及监管工人
6章：所罗门建造圣殿，详细记载殿的长宽、廊子、内殿以及内殿的设备、建造基路伯，以及殿的装饰，这里记录建殿的功夫共有七年。
7章：所罗门为自己建造宫室，十三年才造成；户兰善于各样的铜作，为所罗门王作各样的工作，最终圣殿竣工
8章：所罗门王在约柜前献祭，将约柜抬进圣殿，所罗门向会众宣告，在耶和华的坛前举手向耶和华神祷告、为民祝福，行奉献圣殿之礼。这里仿佛看到了所罗门的一项大使命的完成，也看到以色列民史无前例的辉煌、复兴时期，然而这样的喜乐又能传承多久呢？我们可以继续读下去~
拓展：
犹太人的聁表是如何计算的：
（1）正月、犹太人称亚笔月Abib，又称尼散月Nisan，（是中国人农历七月，今阳历四、五月）出十三4；尼二1；斯三7。十四日逾越节预备日。十五日安息日，圣会日，无酵节一礼拜开始。廿一日圣会日，利廿三4～8；出十二15～18。－－春雨，开始收获大麦，申十一14。
（2）二月、犹太人称西弗月Ziv，又称以雅月Iyyar，（是中国人农历八月，阳历五、六月）王上六1。十日以利亚升天节，全国禁食纪念，十四日小逾越节。廿八日禁食记念撒母耳之死。－－收获大麦。
（3）三月、犹太人称西弯月Sivan，（是中国人农历九月，阳历六、七月），斯八9。六，七日五旬节或称众安息节，是收割结束期，利廿三15，21－－收获大麦。
（4）四月、犹太人称搭模斯月Tammuz，（是中国人农历十月，阳历七、八月），搭模斯原为非尼基日神名号，结八14。十七日禁食记念耶路撒冷被攻破，耶五二5～7。
（5）五月、犹太人称亚布月AB，（是中国人农历十一月，阳历八、九月），圣经无记此名，九日禁食，记念圣殿为尼布撒拉旦所毁，王下廿五8～9。－－橄榄，无花果，萄葡成熟。
（6）六月、犹太人称以禄月Elul，（是中国人农历十二月，在阳历九、十月），尼六15。廿五日庆祝尼希米重修耶路撒冷城墙。－－收摘葡萄，玉蜀黍，石榴成熟。
（7）七月、犹太人称以他念月Ithanim，又称提施利月Tishri，（是中国人农历正月，阳历十、十一月）。一日吹角节，十日赎罪日，十五日住棚节，王上八2；利廿三23～27，34。－－秋雨开始耕种，珥二23。
（8）八月、犹太人称布勒月Bul，又称马齐宣月Marchesvan，（是中国人农历二月，阳历十一、十二月），王上六38，此名意系多雨之月，为雨季之始。－－开始种大麦。
（9）九月、犹太人称基斯流月Kislev，（是中国人农历三月，阳历十二，一月，）廿五日为献城节，尼一1；十二27。
（10）十月、犹太人称提别月Tebth，（是中国人农历四月，阳历一，二月），十日禁食记念耶路撒冷首次被尼布甲尼撒所围困，同月以斯帖被引入宫，见亚哈随鲁王，王下廿五1；斯二16。
（11）十一月、犹太人称细霸特月Shebat，（是中国人农历五月，阳历二、三月），亚一7。
（12）十二月、犹太人称亚达月Adar，（是中国人农历六月，阳历三、四月），原系巴比伦之十二月，十三日为以斯帖节，十四，十五日为普珥节，拉六15；斯九1，17～19，26。－－杏树开花。
（13）十三月、犹太人称末亚达月Veadad，（是中国人农历闺月）巴比伦之古历与农历同，遇闺，即加一亚达月。
说明：（1）犹太历与中国历和巴比伦历同，每月有29日或30日，每年354日。（2）闺月情形类似中国农历，三年一闺，五年两闺，十九年七闺。
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