王上：17~21
17章：圣经中最伟大的人物之一出现啦~——以利亚先知，一个城外人，可以指着永生耶和华以色列的神起誓，他若不祷告，比不降露，不下雨。在基立溪旁耶和华吩咐乌鸦供养他，等他在撒勒法的时候是寡妇供应他，在她家中她祖母的儿子死了，却被以利亚的祷告复活，让她祖母看到他是神人。莫名的觉得神的仆人好幸福，是被爱的怎么都可以被养活；就像微博上讨论的李白一个诗人怎么养活自己游山玩水、有酒一样，O(∩_∩)O~哈哈，另一方面也看出以利亚的信心，可以指着侍奉永生的耶和华以色列的神起誓。
18章：在耶和华的先知受逼迫的时候，以利亚要俄巴底去找亚哈王要去见他，俄巴底是保护了一百先知的人，在见了亚哈王后，要跟他们鉴别真伪了。在迦密山，耶和华的先知以利亚一人对着巴力先知的四百五十人，看谁的祭物可以得着神的降火悦纳。在巴力先知求告他们信的神从早晨到午间都没动静，甚至到自残、流血的地步，他们也没得到应允。以利亚才开始自己的祷告，向亚伯拉罕、以撒、以色列的神开始祈祷，耶和华降下火来，将祭坛上的祭物烧尽，众人才俯伏在地，承认耶和华是神。并将巴力的先知们都杀了，到这里旱灾才停止。
19章：上一章刚刚尝到了胜利的喜悦，这里就开始逃命了。在别是巴一棵罗藤树下，要求死（尽管以利亚是先知，但他也是人，也会经历低谷）天使给了他第一次供应他就睡了，第二次吃喝的时候可以走四十昼夜，来到了何烈山。在洞中耶和华的话临到他，让他出来站在山上，站在耶和华面前，有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有或，耶和华也不在火中；火后有微小的声音，之前耶和华神向摩西显现的时候也是有一些列很震撼的自然现象，耶和华神鼓励以利亚，自己在以色列人中为自己留下七千人是未曾向巴力屈膝、亲嘴的。以利亚离开的路上就遇上了以利沙，以利沙就跟随他，服侍他。很好奇，以利沙什么也没介绍，仅仅是两个人遇到就决定放弃自己的所有就跟随以利亚了，这可能就是选召完成特殊使命的人，神在他们生命中所做的事情吧！
20章：亚哈与亚兰人争战，两次争战，耶和华神都将他们交在亚兰手里，因着便哈达由欺凌者变成哀求者，亚哈王放走了敌人便哈达，招致先知的门徒的警戒
21章：亚哈看上了一个有原则的邻居家的葡萄园，他的妻子耶洗别用了亚哈的名写信，并盖上王印让城里的长老贵胄配合完成，将拿伯杀死后得他得产业，以利亚来到亚哈王面前告知他将来的结局，这里写道，25节：”从来没有像亚哈的，因他自卖，行耶和华眼中看为恶的事情……“亚哈听见这话就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，耶和华也看到了他的悔改，应允在他在世的时候不降这祸，到他儿子的时候，必降这祸与他的家！耶和华是公义的，行恶必会遭受祸患；但也是慈爱的，有时候也会因为人的痛悔，会后悔，也会得到神的饶恕。尽管人会犯很严重的罪，但是我们一定要记得”没有一件事小到祂看不见，也没有一件事大到祂不可赦免“我向这是因着有这份必胜的信心，所以才会有能力对恶说不的勇气吧！
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