你的婚姻就像这场美式足球赛，你与妻子是一队。她需要安全感，知道在艰困之时、燃眉之际，甚至当仇敌已在大肆庆祝你们的溃败、大势似乎已去之时，你仍有信心相信在最后一刻、千钧一发的瞬间，情势将大为转变。她需要确据，确信你口袋中有两把刷子，当你带着球下场、亮出你的策略时，就可能会先驰得点。她要你相信在神凡事都能，因此你能永不放弃柳暗花明的盼望。
当你的妻子知道你在祷告时，她对这一切就会有信心。在我所访查的妻子中，有八成五认为丈夫所能作的最重要的祷告，乃是祷告让他们自己能成为神眼中真正的男人、丈夫和家里的头。这是男人开始祷告时，一个最重要的起点。
"使你们的祷告不受拦阻"
祷告的美妙之处，或说是祷告的麻烦之处，端看你的角度为何——亦即我们必须来到神的面前，才能进行。这就是说，我们无法逃避任何事情，不论任何负面的思想、恶劣的态度、刚硬的心灵、抑或自私的动机，都会被神显露出来。热情、诚实的祷告会把我们心灵深处的光景显明，而可能会让人感到很不舒服，甚至令人觉得丑陋不堪。
倘若我在祷告上曾经学到什么功课，那就是：心中若有任何不饶恕、苦毒、自私、骄傲、怒气、被激怒、憎恨等，祷告就得不着回应，因"我若心里注重罪孽，主必不听。"(诗66：18)我们的心在祷告时必须持守正直，不拘是弟兄或姊妹，若是不能以正直的心来祷告，如此的祷告势将濒临危险。
我们在祷告时，内心的光景会比祷告的内容更多影响祷告是否成就；这也是为什么每当我们来到神面前祷告时，他会要求我们先就不应存在心中的各样事物作认罪悔改。他如此要求，为了要叫一切都不能使我们与他隔绝。
经上说："你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住。因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。"(彼前3：7)
"按情理与妻子同住"的部分意义，是体认到妻子需要你的遮盖、保护和疼爱。因着你们是一同承受生命之恩的，所以在你的思想、言词和行动中，都要敬重她。否则，你的祷告就会有拦阻，而且不是只有你为妻子的祷告而已，乃是所有的祷告都会有阻碍。许多弟兄看不见他们的祷告得蒙回应，就是因为他们没有学会这关键的一步。敬重妻子最好的方式之一，乃是在神面前存清洁的心为她祷告。
求神光照并显明一切你必须知道的心中光景。或许你的婚姻美满幸福，但你对妻子的态度仍达不到神所要求的，因此不论神向你启示些什么，都要向他认罪悔改。我们一旦把不够完全的态度带到神面前，向他坦承、认罪之后，他就会帮助我们超越这等态度。你会发现，要成为一名祷告的丈夫，最困难之处，并非花多少时间为妻子祷告，而是要在神面前以正直的心来祷告；这也是为妻子祷告必须从为自己祷告开始的原因。
然而，你毋须担心，神对那些祷告的妻子也是教导同样的原则。许多身为妻子的告诉我，她们读到本篇这个关卡，就把书本摔出房间，并说："够了，我不干！"当然，圣灵不会让她们逃避太久的，因此她们最后还是把书本拾起来继续读下去。所以，要是你也想把本书摔出房间，并说："够了，我不干！"现在正是时候！但我知道你还会把书本拣回来，因为你将因祷告得不到回应而感到精疲力竭。
使双方能合而为一
神创造亚当时，尽管他的一切都很棒，但神知道他仍需一个伴侣——一个与他相称、与他互补、又使他得以完全的帮手(参创2：18)；因此，神创造了夏娃。亲爱的弟兄，你在各方面虽然都很了不起，但神创造你的妻子是为了要补你的不足、使你完全，而你对她的意义也是如此的。
神说，当你与妻子借着婚姻连合时，你们就成为一体了(参创2：24)。我们受造是要与我们的配偶连合成为一体，这不是很奇妙吗？一旦有了开始，一切似乎就成为可能了。当你们意识到彼此在一起的结局不只是朋友的那一刻，你们期待合而为一；在求婚时，你们有合而为一的知觉；在订婚之时，你们有合而为一的承诺；在婚约的誓言中，你们有合而为一的宣告；在蜜月期间，你们有合而为一的兴奋；在组成一个家时，你们有合而为一的激动。然后，一路走下来，却不知从何时何地开始，这合而为一被某种微妙的隔阂所侵蚀了。
到底那是怎么发生的呢？
答案是世界、肉体和魔鬼。世界潜入，加上孩子的来临、事业的追寻、生活的忙碌，我们开始发觉这一切比配偶更令人着迷、或者更令人分心。再者，当我们决定以自我为中心，而不再自我牺牲时，肉体就掌权了。最后，还有撒但！
自从神起初创造婚姻，撒但就无所不用其极地破坏婚姻。你和妻子按着神的形象受造(参创1：27)，撒但却要把你们改造成他的形象。他不要你们有成功的婚姻，事实上他阴谋已定，要把婚姻破坏得一干二净；此时此刻，他甚至正图谋要来捣毁你们的婚姻。然而，我宝贵的弟兄，神已赐你能力和权柄，你可以借着祷告来阻止这一切的诡计。当你为妻子祷告时，你的祷告将拦阻世界不得逼近，使你自私的心灵得以蜕变，又叫魔鬼的计划脱轨失控。倘若神要求你为仇敌祷告，他岂不更要你为心所爱、并要与你合而为一的人祷告？然而，你必须先为你自己祷告。
成为合神心意之丈夫的五要素
神如此在圣经中命令："你们要彼此同心，互相体恤，相爱如弟兄，满有温柔，存心谦卑。"(彼前3：8)请留意这五个命令，它们将使你的生命、婚姻得以改变，并使你成为合神心意的男人、丈夫；因此，这些绝对是值得你去祷告的方向。
一、要彼此同心
婚姻中的冲突是很恐怖的；它会让我们悲惨不堪，影响生活中的每个层面，并且也可能是地上最接近地狱的事情。这种冲突若持续得够久，一切都将会被毁掉。耶稣说："凡一国自相分争，就成为荒场，一城一家自相分争，必站立不住。"(太12：25)这些都是令人惊恐的预言，但祷告却是使婚姻中的合一得以维持的关键。
丈夫和妻子若想过一个彼此完全不相干的生活，就必须付上惨痛的代价，因为这会使他们变得不完全。"照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。』(林前11：11)话虽如此，因着男性和女性的不同，彼此要各走各的阳关道、各过各的独木桥，却是易如反掌的事。即使在最亲密的婚姻中，男女双方仍非连体婴，你与妻子还是可能有各自的工作、兴趣和活动。然而，你们若是定期一起祷告，也为对方祷告，就可以使你们步调一致、方向相同。
倘若缺乏这种因祷告所带来的心灵合一，就会非常容易习惯对方不存在的处境；若是愤恨又在此刻潜入任一方的心灵，夫妻二人可能就会开始在心理上、身体上或情绪上疏离对方，却毫不自知。尤其重要的是，彼此要有相同的信仰和信念；事实上，这是一起祷告的好开始。你们在信仰和信念上的步调若是不一致，彼此间整体的关系就会打折扣。譬如说，双方上不同的教会；或是上同一个教会，却有一方不情愿；或是一方上教会，另一方却一直不肯去，这些状况都会造成二人在合一上的亏损。
倘若你想到诸如此类的问题，造成了你与妻子之间的不合，你就要具体地为这些事情祷告。祈求神在需要之处改变你的心，好带你进入与妻子的合一；你妻子若有什么态度和观点需要被改变，也要为她付上祷告的代价。你们二人若是同心，婚姻就会永远强韧有力。
二、互相体恤
你曾眼睁睁看着妻子受苦，却不知如何是好吗？有些男人面对这等光景会变得不耐烦，有些人则觉得茫然不知所措，抑或无力回应而干脆退缩不理。倘若你承认这些情况也曾发生在你身上，求神赐你一颗体恤的心。若要体恤你的妻子，就要对那些让她受苦的景况都抱着深厚的怜悯与体谅，并强烈盼望能帮助她减轻种种的痛苦。
体恤的表现乃是单单去倾听，意即要去听，而非用恍惚的眼神说："我还有更重要的事情待办，让我们赶快把这事解决掉。"
你的妻子并不是在期待你把事情处理掉，她只是要知道你在聆听她的心声，在意她的感受。
过去，我丈夫站着听我倾诉的时间绝不超过3秒钟(我计时过)，然后就走出房门。若想让他听完一句话，就得追在他后面讲，不然就得等到下次见面时再说。即使我真的请他坐了下来，双眼看着我并听我说，我还是得请他给我一些提示，表示他已经了解我所说的。我通常得这么说："假如你可以听我说，请你把眼睛眨一下。"当他眨眼时，那意义真是重大得不得了，因我知道他听见我的声音了。如今，他已学会体恤我的挣扎，并懂得仔细聆听。这些倾听与展现体恤的时刻，使我们的关系因而得到医治。
向神祷告，求他赐给你体恤妻子的心肠，并在她有需要时，你能耐心地倾听。这是一种值得去培养的艺术，可带领你和她来到你梦寐以求的境地。
三、相爱如弟兄
不论我们多么不完全，耶稣都以忠诚、纯洁、不断绝、热情的爱来围绕我们。一个男人若没有用同样的方式来爱他的妻子，他就会滥用其权柄和作头的地位，结果就是虐待她。你和妻子是合为一体的，所以你待她必须像待你自己的身子一般；你不会故意伤害或毁坏自己的身体，而是好好地顾惜、保养，所以"你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样"(参弗5：33)。
杰克·海福德牧师，这位牧养我们已有33年之久的牧者总是说，当一个女人真的被丈夫所疼爱时，是可以看得出来的，因为随着岁月的增长，她会越来越美丽。当一个女人被爱时，她会让人看出一种不消褪、反而与日俱增的内在美。
你无法了解你的爱对妻子的意义是何等重大，不要吝于付出你对她的爱，否则你迟早会失去她的。经上记着说："你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。"(箴3：27)求神加添你对妻子的爱，并能把爱表达出来，使她变得更加美丽。
四、满有温柔
你妻子是否有哪一方面让你觉得很困扰呢？是否有什么她所做、所说，或是不做、不说的事情，让你感到气愤呢？你想要改变她什么吗？当你试图让这些改变实现时，有什么事发生了？当你表现出气愤的态度时，她如何应对呢？你曾放弃，并说过"没有用的，牛牵到北京城还是牛"这类的话吗？
事实的真相是：对我们各人而言，改变都是很艰难的事。不论我们怎么努力，总是无法有明显的改变；惟有神能在我们里面成就永恒性的变化，也只有他的能力有办法使我们蜕变，这就是为什么祷告是能使你看到妻子改变的一种更温和、更有实效的方法。
譬如说，你的妻子总是迟到，而你却希望能凡事准时吗？她会迟到也许不是故意的，她可能不太会掌握时间，或是想要做太多的事情。为她祷告，神会帮助她把事情处理得更有条理，或者不去承担过于她所能处理的事情，抑或使她对时间更有概念；最重要的是，不要容让怒气、苛刻、或贬损对方的态度趁虚而入。用吹毛求疵的言语来改变妻子是不管用的，这种方法永远达不到你所要的果效；惟一有效的办法乃是祷告。
所以，与其不耐烦地面对妻子的弱点，不如求神给你一颗温柔的心，使你能为她的弱点祷告。求神向你显明这些弱点如何以你的优点补足，并要记住，你与妻子的共通点固然可以使你们连结，你们之间的相异点却可让事情变得趣味盎然。
五、存心谦卑
你曾用一种态度与你妻子说话，而这种态度若是用在朋友或是生意伙伴的身上，就会显得粗鲁无礼？你在工作岗位上，整天对每个人都和蔼可亲，可是只要一回到家，就把挫折、疲惫和怒气统统倒在妻子身上？你曾当着他人的面，从口里冒出非难妻子的言语吗？上述情况若属实，请容我这个在主里深切关怀你与你妻子的姊妹，在此派定本书的第一份作业，这是你得认真去做的功课：停止那样的态度！
即使夫妻双方都没有粗鲁、残酷或不体贴的言行，婚姻都已经够难经营了。人生在世，再也没有什么比婚烟更像地狱，也找不到什么比婚姻中夫妻有一方缺乏谦卑，更令人感到烦乱、挫败、折磨、窒息或引发情绪的波澜。我听过许许多多婚姻的毁坏，都是因着妻子长期受到野蛮的对待，以致她心中充满憎恨、忿怒、苦毒、绝望；换句话说，她转变成一个她从来就不曾想要成为的模样。我们必须存心去留意自己的配偶，不再出现一些使她们受到伤害、心烦意乱的言行举止。
男性的声音是世界上最美妙的声音，听起来有力、低沉、浑厚；而男性的合唱更是举世最美的乐音。但是，男性的声音却也可能十分骇人，特别是对女人和小孩来说。当男人开口讲话时，他的话语带有创造的能力，也带着破坏的力量；他的言语可以像是一把利刃，带来伤害、杀戮；也可成为止痛的香膏，带来医治和生命。我的意思并非说，你不应诚实、敞开地与妻子谈论生活中的课题，你可以利用各种方式把想法和感觉摊在桌面上，但请不要让你的言语成为责难的武器，以致摧毁了你原本想要维护的一切。
即便我们没有那个意思，但缺乏耐心或是疲惫的身心，还是有可能使我们的言语显得失之鲁莽。我们应当牢记："神的国不在乎言语，乃在乎权能。"(林前4：20)促使事情改观的，并非你口中的言语，乃是这言语背后之神的能力。因此，每当你要谈论敏感的话题之前，应当先作祷告，这将会使你的话语带着能力，并确保你持守正直的心来说这些话。
你妻子的受造乃是神所赐的礼物，为要使你完全，"男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。"(林前11：9)你必须把她视为从神而来的恩赐，并以此态度来对待她，如此才能使全备的祝福成就在你的生命之中。你若珍爱妻子、敬重她，她将会证实是你最美好的产业。圣经告诉我们："我们一切所求的，就从他得着。因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。"(约壹3：22)求神帮助你以谦卑的态度对妻子说话，这在神的眼里是蒙悦纳的；当你没有这么做时，也求神帮助让你的心能够知罪。
按照圣经中这5个简单的命令祷告，将使你的生命和婚姻更新变化。不论你的婚姻有多么美好，神都要使它变得更好，因为神曾告诉我们要"被更新变化"，这表示一切事物都还有改善的空间(参罗12：2)。因此，当我们个人有所改进时，我们的婚姻也会跟着有所进步，这乃是理所当然的。除了你对妻子的爱之外，你能给她的最大礼物乃是你健全的全人；她对你最大的渴望，乃是希望你成为神创造你的样式，相信这也必是你的愿望。神已赐你力量、聪明才智、能力、权柄以及男人独有的美好特点，求神帮助你好好运用这一切，并荣耀他的名。求神也使你在各方面都彰显出他原先创造你的样式，使你和妻子的配合能成为得胜的队伍。
爱妻如是说——
请为自己祷告：
1．你将成为合神心意的丈夫。
2．你将明白如何真正爱妻子。
3．你将在各方面都蒙圣灵的引领。
4．你将从负面的行为中得着释放。
5．你将说建造的话语，而非拆毁的言语
6．你将渴慕为妻子祷告。
7．你将在灵性、情绪和心智上成长。
新好男人现身说法——迈可·奥玛森(MichaelOmartian)
[迈可是唱片制作人兼歌词创作人。他与史多美结婚已逾28载，育有三位已成年的孩子。]
我刚刚才又听到另一个女人伤感的故事，她在婚姻关系中，得忍受丈夫作威作福的行径与狂言，最后这个婚姻以离婚收场。
在这桩婚姻中，她的意见不被重视，也不受欢迎；她所受的对待，让她觉得不受尊重、不被人爱、人微言轻、一无是处。最糟糕的是，这等景况在基督徒的婚姻中，竟是多到令人怵目惊心。事实的真相是，有许多男人受到偏颇的圣经教导，而这些错误的解经又因无知、或因有些男人想在家中当"教皇"而广为流传，难怪女性主义者有其高涨的空间。
虽有女性受到极端妇女解放运动者的伤害与中伤，但我却清楚看见这等事情的源头。身为丈夫的我们，应该更爱妻子，爱到就如基督爱教会一般。我知道我是可以的，我也祷告我能爱得出来。我相信借着祷告，神要赐给男人所需要的辅助，使我们可以极大的尊重和疼爱来对待妻子，并成为支持她们的器皿。
基督为教会而死，我们必须求神帮助我们，提升我们到神所设定的标准，好叫我们能在考量自己之前，先思及妻子所需；如此一来，我们的婚姻势必另有一番气象。
祷告
主啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵(参诗51：10)。求你显明不合你心意的态度和思想，特别是我对待妻子的部分。当我不肯饶恕时，求你让我看到这是罪。帮助我放下怒气，不让混乱在我心灵中占有任何地位。在我身上若有什么行为需要改变，求你使我能作永远的改变；不论你向我启示什么，我都愿意向你承认那是罪。求你使我成为合你心意的人，使我能成为我的家与家人的头，这原是你创造我时所命定的。
主，求你向我显明如何在祷告中真正去遮盖________(妻子的名字)，使我按情理和妻子同住，并敬重她，以致我的祷告没有阻碍(参彼前3：7)。更新我们对彼此的爱，并医治任何会带来罅隙的伤口。求你赐我耐心、体谅和体恤，让我能爱她，对她温柔、谦卑，正如你的道所要求于我的(参彼前3：8)；并使我能按着你爱她的样式来爱她。
主，我祈求你带领________(妻子的名字)和我进入彼此合一的新境界，使我们彼此同心，求你启示我当做的事，好使这光景能够成真。求你赐我医治的言语，而不是伤害的话语；让你的爱充满我心，好叫我的口中满溢建造的言语，而非拆毁的字眼。当我没有按着你的道生活时，求你向我的心显明这是罪，并帮助我成为你眼中的男人和丈夫。
大能的利器
人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。……你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。(弗5：31、33)
转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。(箴28：9)
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。(弗5：25)
所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。(雅5：16)
丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。(弗5：28～29)
你的祷告与祝福
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