8岁之前，我住在农场和牧放牛群的牧场，我们所有的食物都是自己生产的。在我进入9岁之前的那个冬天，我们的牛只因一场严重的暴风雪而一只只冻毙；当春天来临时，冰雹又毁了一切的农作物。我们因此彻底破产了！夏天来临时，父亲认为务农、牧牛实在太辛苦了，因此我们决定举家搬到城市，冀望日子会好过些。

    我从农场生活中学得的主要功课之一是：当你知道生活是靠生产所得而定时，你就得细心栽种，小心看守园子。耕耘若是没有丰硕的收获，那就只能勒紧裤带捱日子了。

    我从中学习到，若想在园子里种植作物，首先就要选对泥土。正如你不能盖一栋没有地基的房子，园子若没有优良、肥沃的土壤，照样也长不出产量丰富、生命力旺盛的作物。其次，你必须选对种子。种瓜得瓜，种豆得豆；你所种的，必须是你想收的。

    一旦在园中撒下种子，你还得小心浇灌，防治病虫害，提防恶劣的天候和其它会毁坏作物的状况。

    你的婚姻就像是个园子，土壤因祷告而得滋润，得以松软而预备栽种，然后你必须播下正确的种子，就是爱、忠心、敬重、时间和沟通等好种。

    爱的种子

    爱的种子是最易栽种的种子之一，成长非常迅速，有时甚至可看到立竿见影之效。我们的婚姻伴侣播下的若是爱的种子，盼望、平安与喜乐就会在我们里面滋长。这些果子带给我们勇气，使我们可以面对恐惧、失败和无能；并赐我们力量能站立得稳，抵御敌挡我们的事物。

    当然，你必须拔除不该在园中乱长的杂草。拔草是园艺中很无趣的部分，却是不可或缺的杂务之一。我们若容让伤害、冲突、误解、非难、自私、忿怒等杂草，恣意在婚姻的花园中蔓生滋长而不想连根拔除，那么任何种在其中的好花好草都会凋零枯萎。

    我们若种下无爱的种子，就会枯萎而从里头往外慢慢走向死亡。园子有时看起来仍像是个园子，但里头的植物却都已枯**亡，只是尚未仆倒罢了。婚姻也可能演变成这等光景，外表看起来一切正常，但里头却没有生命。这样的婚姻并不能成就神对我们生命的计划，当然也不能荣耀他。

    你与妻子间若无法发展出足够的爱，使彼此在各方面成长为神所造的样式，你们就当检验彼此的关系是否长了自私、惧怕、骄傲、掌控或其他在当中掣肘的肉体杂草。你们的婚姻若有严重的问题，也当知道神可借着你的祷告施行神迹。他可在顷刻间改变人心与人的角度观点；他可根除罪的种子，叫濒死的爱复活，让爱得以再次成长，甚至发旺茂盛。

    经上记着说："爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。"(罗12：9)以整颗诚挚的心灵来亲近善，厌恶魔鬼想在婚姻中播下的东西，并祷告求神显明如何栽种无条件之爱的种子(花园每年都得重新播种！)。这些爱的种子在适当的照料之下，将会带来一季的丰收。

    忠心的种子

    为了不使园子成为饥肠辘辘之动物的沙拉吧，就得在周围筑起篱笆，让它们不得其门而入。同样地，婚姻的四围也须设下保护网，我们若不四围看守，肯定会有什么东西被偷走。常会有人粗心大意地把种子撒在围篱之外，以致渐长之际就招来动物的觊觎，前来狼吞虎咽。它们守候在园外，若有篱笆因失修倒塌就趁虚而入。当我们栽种不贞的种子时，就等同于拆毁围篱，邀请不受欢迎的猛兽进来肆虐。

    我有个要好的基督徒朋友，她丈夫在婚姻的花园外播撒不贞的种子，结果引来一只猛兽要把园子占为己有。这个男人和这头恶兽又跑到他人的园子里，播撒他们的种子——都是长不出什么好东西的杂草、荆棘种子。他们的举动至终不只毁了一个婚姻园子，而是两个；所失去的，再也不复返。

    在自己园子外撒种，是每个人都会遇上的试探，但抗拒试探、谨慎栽种忠心种子的人，必要欢呼收割。即使你的婚姻是有史以来最完美的，仇敌仍会寻觅方法，拆卸围篱、尽行毁坏；魔鬼总是寻隙布设网罗，要让你们掉落其中。所以，你婚姻的土壤永远不会肥沃到不需祷告养分的滋润，我们若认为自己的婚姻万分稳固、不需再添加任何祷告，就是被蒙蔽了；"所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。"(林前10：12)

    祷告求神保守你与妻子不种下任何会使你们后悔的毒根，求他向你显明如何栽种忠心的种子，建立坚固的藩篱，成为周围邻舍钦羡的对象。

    尊重的种子

    婚姻失败的主要因素之一，是丈夫或妻子不求对方的最大益处，经上说："不要求自己的益处，乃要求别人的益处。"(林前10：24)在婚姻中种下无礼的种子，就是不求对方的益处，我们所收割的将是苦毒与冲突。若是没有圣灵的帮助，而要把配偶的益处一贯地摆在一己之前，不只十分艰难，简直是不可能的事。因此，我们必须祷告。

    因着你是主里亲爱的弟兄，我要跟你分享一件妻子不会向你耳提面命的事，亦即你妻子不想作你的妈妈，也不想作你的女佣；前者会使她失去对你的尊重，后者则是让她觉得你不尊重她。我知道你的妻子会做妈妈或女佣所做的诸多事情，但这样的期待若变成日常生活的态度，她会开始把你当作小孩或老板，这对你们的关系会带来负面的影响；你的妻子越觉得自己是你的妈妈或女佣，就越不会把你当作亲爱的伴侣看待。

    求神帮助你从妻子的观点来看事情，并向你显明如何把尊重的种子播撒在你们的婚姻中。时间的种子你花的时间若是不够，就别指望能营造出美丽的园子，种植、浇灌、除草、施肥、收割都需花上好多时间；在成功的婚姻中，丈夫与妻子也需花时间单独相处。你的时间安排若不允许与妻子单独相处，那就表示你忙过头了。你需要这样的相聚时间，好一起交谈、解决问题、分享所关心的事物与梦想，或是单单安静地聚在一起、享受没有时间压力的亲密时光。我知道每个人的生活总有某些忙碌的时期，但忙碌若成为生活的常态，你就该好好思考究竟在栽种些什么？求神帮助你种下一起相聚的时间种子。沟通的种子我们所说的话就像种子，起初是小小的、不起眼，但至终将长成某种巨大的东西。人若在婚姻中种下忿怒、漠视、非难、不耐或麻木的言语，所结的果实就不会有亲密和温暖，和谐与合一、欢笑与喜乐也将止息。这些种子会长成巨无霸，足以扼杀周围的一切。

    在许多婚姻中，最严重的问题之一就是缺乏沟通。妻子说："我丈夫不是真的在听我说话，他根本不听。"丈夫则说："我妻子不了解我，她把我所说的话作错误的解读。"双方所以会有这样的看法，乃因男人与女人的思考方式不同所致，这也是彼此能使对方完全的方式之一。男人与女人从不同的角度看问题若是不可避免的，我们因此可以了解的是，他们应该求神帮助两造从他的观点来看问题，如此就可让双方的角度趋于一致。

    在婚姻关系的园子里，必定会有收割的时节，"人种的是什么，收的也是什么。"(加6：7)我们若不喜欢目前所收割的，那么现在也许该是撒另一类种子的时候了。种子借着行动而播撒，但绝大多数是透过言语而种下。当丈夫与妻子无法用言语作适当的沟通时，毒根就会开始发芽生长。

    倘若邪恶的言语种子已经播散在你的婚姻之中，迅速蔓延的杂草把你们的关系掐得快要没命了，你当知道神已赐下可把这一切连根拔除的利器，就是祷告；你要深入一切造成失控光景——像是苦毒、忿怒或不饶恕——的根部，借着祷告把这些一概拔除、丢弃。

    婚姻可以宛若天堂，但也可以像是地狱。对多数人的婚姻而言，可能都介于天堂与地狱之间，那是因为要与另一半合而为一并非易事，即使此人是神特别为你造的，情况也不会因而有例外。

    夫妻双方都需要有多方面的成长，但这过程并非要求配偶成长为我们的样式，而是要让丈夫与妻子一起成长为神的样式。

    神有办法让丈夫与妻子一起成长，使双方长得更一致、更相容，但同时又容许两者发展出各自的恩赐并保有个别的独特性。

    婚姻并不须去压抑、强迫任一方丢弃所有的个性，它反而可以提供一个完美的环境，让各人的恩赐得到最完全的发展。当婚姻里的两造按着神所命定的样式连结时，各人的功用就会得着成全，否则此等成全就不会出现。祷告可以释放彼此，而非掌控对方；彼此激励，而非互相定罪。

    神不会祝福我们的悖逆，当我们容让自私、欺骗、冲突、忽视与残忍在婚姻的园子里恣意生长时，他不会嘉许我们。我们对待婚姻的态度若不及神的要求，不仅是悖逆主，同时也敌挡了神在我们各人身上、并在婚姻中所要成就的工作。

    求神帮助你与妻子欣赏彼此的差异，也求它显明你们须在哪些地方彼此互补，是一方强、一方弱之处吗？能为我们带来最大祝福的事物，往往会令我们不舒服，原因是我们不求神让我们从他的角度来看事情。你妻子是否有某些言行令你苦恼？对神说，他会告诉你该如何祷告。

    离异的发生，并非因着人们不愿婚姻有美好的结局，往往是因丈夫或妻子相信一切都不会改变了。求神改变你们双方需要改变之处！即使你的婚姻已铸下似乎不可修复的创伤，园子已荒芜，盼望已渺茫，仍要知道神可以、也愿意行神迹；除非我们谦卑自己，并爱神爱到愿意按着他的道而活，否则不会知道神将为我们行出何等的奇事(参林前2：9)。再也没有什么比婚姻更能见证神的真实性了！

    你可以透过祷告，邀请神的光来浸润、活化婚姻的园子，这园子将会冒出芽眼、开出花朵、迸放出锦簇花海，为你们双方带来喜乐与成全的丰硕庄稼。

    爱妻如是说——

    请为你的婚姻祷告：

    1．爱情要在你与妻子间滋长。

    2．你与妻子要拒绝走入歧途的试探。

    3．你们要操练尊重对方。

    4．你们双方不过分居两处的生活。

    5．你们既是朋友，又是爱情伴侣。

    6．你们要成为团队，一起工作。

    7．你们将来不会离异。

    新好男人现身说法——迈可·奥玛森

    "三股合成的绳子，不容易折断。"(传4：12)这节经文是史多美和我在婚姻低潮时的"吗哪"。我们的难处似乎常常肇因于表面的环境因素，但灵魂的仇敌却会逮住任何可趁之机，企图折断我们婚姻的三股绷子。我们一起面对问题、讨论问题、想办法处理问题，却总是力有未逮；促使我们不致软弱无力的，乃是一起祷告。然而要一起祷告，还是得面对一个障碍。

    祷告的要求乃是放下自己的时程，交给神来设定；许多次在祷告中，我的焦点总是从"史多美需要改变来适应我"，转移到"我该如何改变来适应她"。这些改变对自我是何等可怕的事！然而，借着祷告，我们得以改变并解决问题。如今，我们结婚已逾28年，我真无法想象还有谁更适合当我的伴侣。不过，当她和我一起跟神合作来解决问题时，问题就自动解决了。三股合成的绳子不易折断！

    祷告

    主啊，祈求你在我和________(妻子的名字)的里面，以断不开的爱来联络我们；向我启示如何用她能清楚感受的方式来爱她，并且日益加深地爱她。愿我们能彼此尊重，彼此欣赏，使我们永远成为彼此最好的伙伴、拥护者以及坚定的支持者。不论爱在什么地方消褪了、失去了、毁灭了，或被埋葬在伤痛与绝望之中，都求你再次把这爱放在我们心中。为了婚姻的益处赐给我们力量，我们拒绝投降，即使有一方感受不到爱了，仍要坚持下去。

    愿你使妻子和我能快快地、完全地彼此饶恕，特别是在(任何需要饶恕的地方)上，我把这事交托给你。求你帮助我们"以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕"，正如你饶恕了我们一样(参弗4：32)。教导我们宽容对方的过错和软弱，赐给我们幽默感——特别是当我们在处理生活中的艰难问题时。帮助我们在信心、信仰、道德标准以及彼此的信任上，合而为一。赐给我们合一的心志并肩和睦成长，并在家庭开销、小孩教养、时间运用、以及其它待决定的事上，能很快达到一致的看法。在我们已造成冲突的意见分歧之处，祈求你引领我们一起来解决这些歧见。求你调整我们，使我们的观点能与你同步；也使我们能敞开、诚实地沟通，避免任何的误解。

    愿我们心存恩慈地容忍对方的过错，同时也有颗愿意的心来改变。我祈求使我们不是各过各的生活，而是成为同心同行的团队；提醒我们把时间留给对方，好使我们的婚姻成为双方快乐、平安和喜乐的泉源。

    主，我祈求你保护我们的婚姻，不容任何事物的摧残，把可能会进到我们生命中试探我们的人挪开。帮助我们当试探来临时能即刻察觉出来，并抵挡这试探。我祈求使我们双方现在或过去的种种人际关系，都不能窃夺现今婚姻关系中的任何事物。求你断开我们生命中一切不圣洁的连结，愿我们一生中都没有**或离异的事，以致败坏你把我们连结在一起的计划。帮助我们永不因婚姻中某个不通畅的环节，而弃绝整个婚姻关系。我祈求，我们能转向你这位婚姻的设计者来修复婚姻，并使这婚姻按着你设计的样式来经营。

    教导我们按着你经上的命令，把配偶的益处摆在第一位(参林前10：24)。我们愿意把你放在婚姻的中心点上，同时也不要求对方达成惟有你能赐下的事物。我们若在何处对配偶有不切实际的期待，求你开启我们的眼睛，使我们得以看见。愿我们对你、对彼此的委身与专一永不动摇，使你对这婚姻的计划在各方面都能成全。

    大能的利器

    两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。(传4：9～10)

    若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为他们成全。(太18：19)

    凡休妻另娶的，就是犯**，辜负他的妻子。(可10：11)当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。(玛2：15)

    爱弟兄，要彼此亲热。恭敬人，要彼此推让。(罗12：10)