伟烈带他去到县城，指给他看城外的一排排破屋，告诉他中国人的生活有多苦。 他又和守城的兵士说话。 他们穿着满是刺绣图案的帽子，领上围着红巾，身上穿着颜色鲜艳的织锦，还有绿色的裤子和长靴。
他们进城后，伟烈有时会停在街上和行人交谈，戴德生也帮忙分发单张，他们甚至走进寺庙跟和尚谈道。 来到城内伦敦会的教堂，他们发觉里面竟挤满了人，原来麦都思正在内里讲道。 之后，伦敦会的教士还分派白米给那些无家可归的穷人。
在县城北门外，他们看到一群人在殴斗，一个死人被抬着进城。 另一个的胸膛被枪轰开了一个大洞。 戴德生替第三个人察看伤口。 他的手臂被炮火打中，子弹穿过臂膀，连臂骨也折断了。 他痛苦地嚎叫，但除非把他带回医院去，否则戴德生也爱莫能助。
麦都思说：「如果我们在此为他调理，只怕有人会把我们的衣服都剥个干净！」
再行不远，他们又见到兵士抢到一台大炮，另外一队兵士则掳获一批战俘，拖看他们的辫子走。 俘虏大声地嚷着，向戴德生等求救，但他们也无能为力。
上海的其他传教士多数来自圣公会或别的大差会，他们均受过高深的教育。 只有戴德生的差会很小。 它风闻太平之乱便仓促地决定派遣教士来华，所以戴德生还来不及完成其医学课程就接受差遣了。 中国布道会的乐观及策略，在许多有经验的传教士看来，实在有点荒谬，有些甚至公开指责中国传道会及其《海外布道杂志》。
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