戴德生这样说：「种植和移植一棵树是有分别的。 若是移植，树苗可能枯萎；但若是种植，例如橡树等，它们多半会生长繁茂，扎根深广，可以抵受最厉害的风雨。 所以，我想我不能接受你的提议。 我们希望北美也兴起一个纯属北美的中国内地会，在各方面都是本色化。」
这个似乎是最后的决定，霍亨利也没有多说。 然后他记起戴德生说过，明年春天他便要回中国去。
「如果你被邀请在尼亚加拉（Niagara）湖边大会，以及在慕迪先生的大会中讲道，你会考虑在往中国的途中，顺道探望美国吗？」
「可以的，我会接受这个邀请，」戴德生回答。
回到住所，霍亨利感到身体和心灵都十分疲乏。 他本来确信他英国之行是神的旨意，但现今他不断自问：「我怎可以再确知神的带领呢？」
1888年夏天，戴德生首次到访美国，随行有他的二十五岁次子存义，他现在是位医生，以及他的私人秘书卫侯斯（S，F． Whitehouse），还有利物浦的布道家华列夫（ReginaldRadcliffe）及他的妻子。 从英国到美国需时一周。 当船抵达纽约码头，霍亨利已在那里迎候了。
尼亚加拉湖边大会被形容为灵命湛深的基督徒大会。 戴德生负责两次讲道。 他却不多提中国，只集中分享基督的荣美。
「我们好像被提升到众天之上，」霍亨利忆述说：「进到神的面前。」 他记得戴德生只谦称自己为「伟大的主微小的仆人」。
戴德生和存义在大会结束前便离开了，因为要赶赴芝加哥参加慕迪的大会。 其余的两位讲员华列夫和韦达（RobertWilder）继续在大会中，强调服从基督的命令，到普世传扬福音是十分重要的。 韦达的信息和影响，引发了美国学生立志布道团，后来发展成为校园团契（Inter－VarsityFellowship）。
「支持一位中国内地会传教士的费用需要多少呢？」 有人询问华列夫。
「五十镑吧！」 华列夫回答。 然后由那美国人自行折算为美元。
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