其他基督教宣教团体，很少采纳内地会的方针和路线，大多赞成接受对财产损失的赔偿。 尼尔主教（StephenNeill）评论说：「后来的历史告诉我们，戴德生比其他人更有智慧。」 尼尔也提到中国付给美国的第一期赔款，被退还作为华人教育基金，以后各期的赔款也豁免了。

在中国义和团暴乱期间，天主教和基督教传教士所表现出来的英雄气概和坚毅不屈，都值得我们致敬。 在死亡面前，没有一位传教士是有意放弃信仰或信心动摇的。 那时，内地会成员所写的信件中，没有一封流露过对暴民抱怨，或要向暴民报仇的思想。

有时，只要稍微妥协，就可救回自己的性命，但大多数中国信徒也都守住他们的信仰。 一些非基督徒的中国官员，亦敢于违背朝廷意旨，甚至不惜牺牲自己的性命去保护其属下地区的外国人，帮助他们逃离险境。

1900年底，戴德生说：「我一直写信给受难者的家属，安慰他们。 但稀奇的是，他们竟因为同情我，而忘记了自己丧失亲人的痛苦。」 事实上，有三百个内地会成员因听到他生病了，从上海写信慰问他。 他在1900年12月回信说：

「当我们把你们签署的姓名逐个逐个读完后，我们都感谢神，因为他还把你们留下。 这是为了我们，也为了中国。 我们所经受的悲惨遭遇是神所容许的，是为了他的荣耀和我们的益处。 他考验了我们和中国的弟兄姊妹后，肯定要重新打开福音的门。 以后的工作环境一定会比从前更加有利。

「我们感谢神，因他踢恩给受苦的人。 他信赖我们这个宣教组织，让我们经受如此沉重的考验。 在我们内地会当中，有许多人还配得那殉道者的冠冕。 在存留的人中，有些人所受的苦比一些被主接去的人还要多里！ 他决不忘记我们为他受的苦。 在那试炼临到的时刻，我竟离开你们那么远，实在愧对你们。 但施恩座离中国那么近，照样，离我们也是那么近。

「当我们在内地的福音工作有可能再次恢复时，我们会发现环境改变了。 可是，我们所验证的原则，因为是建立在他永不改变的道中，故此仍旧可沿用。 神要作教导，愿我们一起学习神要教导我们的功课；他要借圣灵装备我们。 进一步的侍奉，就是我们等候主来时，他要召我们作的工。